3. Producción

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    La arquitectura de la otra educación. Instituciones de formación superior no universitaria en Lima, 1950-1980
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Facultad de Arquitectura y Urbanismo, 2025-04)
    Las escuelas e institutos de educación superior ofrecen una formación técnica orientada a desarrollar competencias y habilidades para el campo laboral. Ello implica el empleo de otros métodos de aprendizaje, por tanto, correspondería una respuesta arquitectónica diferente a la de los centros universitarios. El análisis se centra en el estudio de las respuestas de esta tipología en Lima. Con esta finalidad se evalúan, con un método cualitativo, tres casos representativos en Lima construidos entre los años 1950 y 1980: una escuela pedagógica, el Instituto Pedagógico Nacional Monterrico, IPNM; un instituto público de formación militar, la Escuela Naval del Perú, ESNA; y un instituto privado dedicado a formar la mano de obra para la industria, el complejo del Servicio Nacional de Adiestramiento en Trabajo Industrial, Senati. Se analizan sus aspectos urbanos, estrategias y aportes para el diseño del espacio educativo, así como la pertinencia de la propuesta estructural
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    Valoración diferenciada de la diversidad epistémica en una experiencia de formación técnico-productiva en los Andes peruanos
    (Universidad Nacional Autonoma de Mexico, 2023-01-01)
    With this article and through an ethnographic case, I seek to discuss the suitability of the dichotomy between modernity/otherness as an axis of political relevance for subordinate knowledge within development educational projects. I question how, within the concrete experience of developing subjects, they construct assessment parameters for different cultural knowledges. I culturally and ethnographically analyze the case of an educational institution in the Peruvian Andes where young people of rural origin study the technical career of Farming Production. That is to say, they are educated within a farming production expert perspective whose knowledge goals coexist and interact with traditional rural production knowledge. I argue that though this creates an epistemic subordination scheme, this subordination is unstable and includes fractures from where we can evaluate rural knowledge. However, these don’t necessarily imply a form of resistance against modernity.