3. Producción

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    La misión del laicado en la iglesia y en el mundo: selección de textos
    (Centro de Estudios y Publicaciones (CEP), 1988)
    El 11 de octubre de 1962 se inaugura en la Basílica de San Pedro de la ciudad de Roma, el Concilio Vaticano II, cuyas sesiones se prolongan hasta el año 1965. El "motu proprio", por el cual el Papa Juan XXIII lo convoca, precisa que "por primera vez en la historia, la Iglesia iba a reunirse en Concilio, no para definir un dogma ni para condenar un error, sino para tratar de su propia naturaleza, su misión y sus deberes. Y el Responsable de la Sección para la Cultura (SEPAC) de la Conferencia Episcopal de América Latina (CELAM) dice después: "Al momento en que la Iglesia se pregunta sobre sí misma, se interroga sobre su ser y ahonda la razón histórica de su existencia, recupera la dimensión inicial de Pueblo de Dios”
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    Cinco años de Medellín 1968-1973
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Departamento de Teología, 1973)
    Como cristianos hemos aprendido a apreciar el tiempo y valorar el recuerdo. Nuestro presente no es la fase momentánea de un eterno retorno sino la marcha hacia el futuro. En esta marcha, aliado de lo cotidiano, está lo -extraordinario, lo que marca jalones o etapas del camino .. Gracias a estos momentos significativos podemos encontrar un sentido. una dirección. Medellin es signo de un proceso vivo, latente, del despertar de la Iglesia latinoamericana a su madurez. Medellín significa aqemás la presentación de una teología propia, original, latinoamericana. El De'partam ento de Teología de la Universidad Católica del Perú ha querido sumarse a las comunidades cristianas que han celebrado el 5o. aniversario de Medellín con dos conferen(jias y un panel, recogidos en este escrito. La primera conferencia sitúa el significado de Medellín como visión de la realidad latinoamericana, a la luz de la perspectiva de cinco años que muestran cambios fundamentales en la interpretación y 'en la realidad de nuestro continente. La segunda puntualiza los aportes más· valiosos de Medellín para la conciencia eclesial y la reflexión teológica. El panel interpreta el significado de Medellin para nuestra propia Iglesia peruana. Medellín no es sólo un acontecimiento del pasado, es también una tarea y un programa aún por realizar. Este alto en el camino nos permitirá renovar la esperanza y reiniciar la marcha en la dirección señalada, abriéndonos a sucesivas novedades en la historia que permitan ir más lejos aún en nuestra visión y compromiso. Medellin, entonces, no habrá sido un recuerdo inútil si nos preparó para la autenticidad y la fidelidad al proceso de nuestros pueblos.
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    En ruta hacia Medellín
    (Centro de Estudios y Publicaciones (CEP), 1983-12)
    Este artículo pretende esbozar la gestación de la segunda conferencia general del episcopado latinoamericano de Medellín, los procesos que lo precedieron, la tenacidad y visión de algunos hombres -verdaderos precursores de nuestra Iglesia latinoamericana en este siglo-, los debates que se suscitaron alrededor del acontecimiento.
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    Laicos y pobres
    (Centro de Estudios y Publicaciones (CEP), 1986-04)
    El propósito del artículo es doble: por un lado, indicar la evolución de la problemática alrededor del laicado para comprender el paso adelante dado por el concilio Vaticano II; por otro, mostrar la importancia teológica de la presencia de los laicos pobres en la Iglesia, es decir, ahondar en el significado de la experiencia tenida desde mediados de 1960, con el fin de ayudar a valorar e intensificar una práctica pastoral.
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    Puebla. 25 años después
    (Instituto Superior de Estudios Teológicos Juan XXIII - ISET, 2004)
    En 1979, tuvo lugar la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en la ciudad de Puebla (México). Fue una Asamblea importante que pretendía evaluar el camino recorrido por la Iglesia de América Latina desde el inicio de la renovación eclesial del Concilio Vaticano II (1962-1965). Dada esa característica, si queremos aquilatar la importancia de la reunión, es preciso recordar los grandes hitos de la renovación eclesial que tuvo lugar en la década de los 60.