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    De la intimidad a la reflexión: sobre el documental etnográfico Xennials
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2022-08-29)
    In Peru, half of the population are women and have a longer life expectancy. They are presented as those who live for others, at all ages, and at all socio-economic levels, therefore it is affirmed that they live in ‘time poverty’. Almost no free time or for personal activities, dedicated to delivering their physical and mental potential, both in the private and public spheres and in a context where patriarchy reigns and the rates of gender violence are among the highest in the region. This article aims to understand how, currently, Lima women of the micro generation Xennials, belonging to a very broad middle class, perceive and experience their present time and, retrospectively, the past time. With main emphasis on the methodology used: a documentary ethnography as field work, applying in-depth interviews, life stories, timelines, as well as personal video diaries narrated by the protagonists that enrich their own portraits. Although the results are based on the subjectivities of the subjects, a reflective dimension is also shown, with a view to self-recognition of their identities in today's society.
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    Macha Caporal: bridging gaps, embodying resistance
    (Institucio Alfons el Magnanim - Diputacio de Valencia, 2022-01-01)
    En el presente artículo se explora la práctica y performance de un bloque de Machas Caporal, bailarinas que se apropian del vestuario, movimiento y nombre del personaje masculino de la danza boliviana Caporales. Dada la demarcada estructura de género establecida en la danza Caporales —representada por la pareja del Macho Caporal (personaje masculino) y la Cholita (personaje femenino)—, la aparición de la Macha Caporal como un nuevo rol en la danza ha traído consigo el cuestionamiento social sobre la performance e identidad de las mujeres que bailan como Machas. Partiendo de una investigación etnográfica realizada en 2018 en la ciudad de La Paz y desde una perspectiva de género, en este artículo se analiza cómo la performance de las Machas Caporal revela la disconformidad de las mujeres hacia las normas discriminatorias de género que predominan en el contexto sociocultural boliviano. A partir de los testimonios de un bloque de mujeres y de la descripción de sus contextos de práctica y de sus performances, se revelan las condiciones en las que las mujeres bailan, y se visibilizan dinámicas de desigualdad y violencia presentes en el entorno de las entradas folklóricas de la ciudad de La Paz. Finalmente, se examina cómo el modo de organización de las mujeres en un bloque independiente y su estilo de movimiento pueden entenderse como propuestas de resistencia y acción política en un entorno caracterizado por el machismo y la desigualdad.
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    Moderación por el género de los efectos del encuadre visual de mensajes COVID-19 sobre emociones negativas
    (2024-01-04)
    Un reciente meta-análisis reveló que mensajes persuasivos enmarcados en ganancias inducen emociones positivas en la audiencia mientras que mensajes encuadrados en pérdidas inducen emociones negativas; más aún, la experiencia de emociones positivas potencia la influencia de los encuadramientos de ganancia mientras que las emociones negativas aumentan los efectos de los enmarques de pérdida. Esto sugiere que los efectos de los encuadres de ganancia versus pérdida en la adherencia del público al mensaje son mediados por emociones. Como se sabe que las mujeres experimentan más emociones negativas que los hombres, en el presente estudio exploratorio nosotros evaluamos sesgos de género en las emociones negativas inducidas por imágenes que acompañaban a textos con recomendaciones nutricionales para prevenir la severidad de los síntomas de COVID-19. Los textos estuvieron encuadrados en no-pérdidas. Usando fotos de un ataúd versus una familia, encontramos una robusta interacción imagen x género entre trabajadores de un hospital en Lima, Perú: mientras que el ataúd tendía a aumentar las emociones negativas de las mujeres, aquellas de los hombres presentaban una tendencia opuesta. Así, concluimos que la intervención de emociones en un mismo proceso de persuasión puede terminar en adherencias diferentes de hombres y mujeres al mensaje y esto debe estudiarse. Los investigadores que ignoren la variable género en el encuadramiento visual de mensajes pueden arribar a conclusiones distorsionadas.
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    Woman traders and cross-border circuits: Articulations between care and mobility on the borders of Peru, Bolivia and Chile
    (Universidad Autonoma de Baja California, 2024-01-01)
    Cross-border trade is predominantly conducted by women, and involves the movement and articulation of extensive networks for the circulation (formal or not) of products. Engaging with the perspectives of mobility and gender in border studies, this article examines the configuration of cross-border circuits of women traders. The article demonstrates how commercial activities and caregiving are intertwined in these circuits and discusses this overlap through four socio-spatial arrangements: home, places of sale, border crossing and supply locations. The research is based in two Peruvian cities with border conditions—Tacna (bordering Chile) and Puno (bordering Bolivia)—and involved 62 semi-structured interviews with women engaged in various commercial activities in 2022-2023, primarily second-hand clothing and groceries. These activities are part of a global chain of merchandise circulation that closely links the three countries (Bolivia, Chile, and Peru).
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    El “Ángel del hogar” también pintaba: trayectorias de artistas mujeres en Lima decimonónica
    (2024-12-22)
    En Lima decimonónica, el binomio madre-esposa propició una reorganización del rol y los espacios transitados por las mujeres. En este contexto, surge la “pléyade decimonónica”, movimiento invisibilizado en gran parte de la historiografía del arte peruano. Esta investigación parte de una pregunta esencial: ¿cómo se constituyeron los circuitos y mecanismos de capitales de las literatas y artistas plásticas limeñas a mediados del siglo XIX? Se sostiene que las estructuras sociales influyeron sus luchas y trayectorias, al mismo tiempo que se visibiliza la necesidad de incorporar una perspectiva de género sensible a la situación de las mujeres en las actividades culturales.
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    La historia de la educación de las mujeres en perspectiva de género: un balance a 30 años de los congresos iberoamericanos de historia de la educación latinoamericana
    (National University of Distance Education, 2024-06-28)
    El presente artículo ofrece un balance historiográfico acerca del tratamiento de la historia de la educación femenina a 30 años de los Congresos Iberoamericanos de Historia de la Educación Latinoamericana (CIHELA). El ejercicio parte de la hipótesis que afirma la presencia marginal de esta línea de investigación dentro del campo de la historia de la educación latinoamericana. Por lo cual, se entiende que es desde la línea de la historia de las mujeres en perspectiva de género que comienza a estudiarse la educación de las mujeres. En este sentido y a lo largo del artículo revisaremos diálogos, tensiones, precursoras y desafíos a futuro para una agenda de la historia de la educación que reconozca las formas de la educación de las mujeres más allá del magisterio y de la escuela.
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    Women against pirates: Gender and defense in the Viceroyalty of Peru, 17th century
    (Universidad Compultense Madrid, 2024-12-10)
    This article analyzes the participation of women in the “defense of the kingdom”, a male task par excellence. It studies the role played by four women (Catalina de Erauso, Paula Piraldo, the Countess of Lemos Ana de Borja, and the Queen Regent Mariana of Austria) in three episodes of incursions into the Peruvian viceroyalty by the Dutch privateer Joris van Spilbergen and the Welsh pirate Henry Morgan in the seventeenth century. For this purpose, we examine documents from Spanish archives, as well as studies related to these events.
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    Vivienda adecuada y género en Perú. La necesidad de adoptar medidas
    (Universidad Nacional de Colombia, 2023-12-21)
    Este artículo reflexiona sobre la situación diferenciada que experimentan las mujeres en Perú en relación con su acceso a la vivienda. Para ello, desde una aproximación cualitativa y la revisión de fuentes secundarias, se analiza la necesidad de considerar la vivienda como derecho humano y con perspectiva de género. Asimismo, se revisan las condiciones de desventaja que experimentan las mujeres en Perú para poder disfrutar de este derecho. A partir de este análisis, se observa cómo los programas de vivienda son ajenos a la cuestión de género. Finalmente, se evidencia que otros países latinoamericanos han atendido esta situación con políticas que podrían ser aplicables a la realidad peruana. Este artículo desarrolla las principales ideas expuestas en la Conferencia Académica Internacional: Investigación Urbana y Rural en Perú y América Latina, panel Derecho a la ciudad e imaginarios, que tuvo lugar en abril de 2022.
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    Una aproximación de la pobreza energética en Perú: aportes para la región de Loreto
    (University of Atlántico, 2023-01-01)
    La presente investigación tiene como objetivo principal esbozar un estudio exploratorio que identifique los niveles de pobreza energética en el Perú, con énfasis en la región Loreto que según los resultados de este estudio es la región con mayor índice de pobreza energética. Mientras que como objetivo específico se busca realizar un análisis de la pobreza energética con enfoque en las cuestiones de género y socioambientales en Loreto. La pobreza energética debe ser entendida con un enfoque multidimensional (Sovacool, 2014) considerando factores socioeconómicos, ambientales y de comportamiento (Fernández, 2019). Para ello, se utilizó la estructura del Índice de Pobreza Energética Multidimensional (MEPI, por sus siglas en inglés) empleando la información de la Encuesta Nacional de Hogares publicada por el Instituto Nacional de Estadística e Informática del Perú. Los resultados muestran que el MEPI a nivel nacional ha disminuido progresivamente de 0,21 en el 2010 a 0,09 en el 2019. Siendo Loreto el departamento con menor avance, registrando el mayor nivel de pobreza energética al 2019 (0,30). Esta situación ha frenado todo tipo de desarrollo social, magnificando las desigualdades existentes, tales como las relacionadas al género, y socioambientales. Se concluye que no existe un marco conceptual y metodológico para el contexto peruano en materia de pobreza energética. Las cifras obtenidas dentro de la metodología MEPI deben ser contextualizadas bajo la perspectiva multiescalar y territorial. En este sentido, el aporte de la investigación radica en identificar que la metodología MEPI debe ser mejorada para contextos latinoamericanos, donde la perspectiva territorial y la multiescalaridad son elementos transversales para una medición sincerada en términos de dimensiones y variables que respondan las necesidades energéticas fundamentales y básicas.
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    Subordinación y agencia: el personaje principal de la película Juliana
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023-10-16)
    This essay intersectionally analyzes the main character of the film Juliana (1989) in order to highlight the marginal space that frames her and in which she essentially moves, as well as the space where the relations of power and subordination that condition her in the face of the male figure, demanding that he accept submission as a maternal inheritance. It is recalled how race and social class are superimposed on these factors, thus creating simultaneous subordinations. However, it is argued that despite these multiple layers of oppression, Juliana resists and develops an agency that places her in a constant position of questioning, allowing her to challenge the established order.