3. Producción
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Item type:Publication, La etnografía digital, sus desafíos y sus posibilidades(Departamento Académico de Ciencias Sociales, 2022-06)¿Cómo definir lo particular de la investigación en, a través y con lo digital? Las reflexiones y debates que presentamos encaran el aceleramiento de la investigación digital en las ciencias sociales frente a la pandemia por la COVID-19 y a su vez reconoce su desarrollo desde finales del siglo pasado. En este panorama, retomamos el valor de la etnografía en su dimensión artesanal, de oficio manual, dado que como investigadores somos las principales herramientas para trabajar nuestro estudio de forma colaborativa con las personas. La cultura digital exige nuestra intervención y contiene su propia literacidad. No es algo dado ni libre, sino que performamos en, a través y con ella, y aprendemos a manejarnos e intervenir en sus propios lenguajes. En ese sentido, con este cuaderno de trabajo no pretendemos sentar las bases de un método ni estandarizar la etnografía digital, sino compartir experiencias, situar los debates y presentar algunas reflexiones sobre el contexto contemporáneo de la pandemia y la necesidad de continuar haciendo investigación con las experiencias obtenidas. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, ¿Cultura de Paz? Tres aproximaciones(Pontificia Universidad Católica del Perú. Departamento de Ciencias Sociales, 2015)Sentados en un café en el Centro Cultural del Arzobispado de Ayacucho, Edilberto Jiménez me entrega una copia de su manuscrito con testimonios y dibujos recogidos en Chungui, Ayacucho. La noche anterior lo había acompañado a la inauguración de su exposición “Chungui: en blanco y negro. Trazos de memoria” en el Centro Cultural de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, la cual había recibido una gran acogida en la ciudad. Era fines de agosto del 2003 –días previos a la entrega del Informe Final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación (29 de agosto del 2003). La ciudad de Ayacucho estaba en ebullición con actividades culturales, eventos y presentaciones de documentales. El gigante retablo que serviría de estrado para la entrega del Informe Final de la CVR estaba en construcción. Ayacucho, lugar donde en mayo de 1980 se había iniciado la violencia del PCP-SL con la quema de ánforas en el poblado de Chuschi, serviría de escenario para la devolución simbólica del Informe final -69,280 muertos, la mayoría perpetrados por el PCP-SL y otro gran porcentaje por las FFAA, miles desplazados y viudas en el campo. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Mirando la Esfera Pública desde la Cultura en el Perú(CONCYTEC, 2006-11)El tema general del libro es sobre cultura y esfera pública en el Perú de hoy. La esfera pública se ha convertido en un campo altamente diversificado y complejo en términos de los mecanismos de intervención, las problemáticas tratadas y los agentes involucrados en ella. Esto tiene que ver con un proceso que por algunos es visto como la despolitización de lo público y por otros como la espectacularización y culturización de la política. Siguiendo la línea de autores como Appadurai, Turner y McKenzie, y Yúdice esto tendría que ver no solo con el hecho que lo público se ha hecho altamente performativo, sino con un tipo de desarrollo económico y tecnológico, que junto a un imperativo cultural y moral, exigen capacidad de representación, así como de eficiencia y eficacia, ya sea para dialogar con o para argumentar en contra del sistema - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Flujos de memorias. Los desafíos persistentes al recuerdo de la violencia en Perú, Chile, Colombia y Argentina(Fondo Editorial del Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas (CISEPA), 2025-12)Flujos son emanaciones, que salen como torrentes. Como en algunos momentos de nuestra historia ha sucedido. Eventos que amplifican voces, sucesos que activan memorias. Flujos de memorias reúne los artículos de Richard Kernaghan, Valérie Robin & José Pablo Baraybar, Olga González, Camila de Gamboa, Oriana Bernasconi, Elizabeth Jelin y María Eugenia Ulfe. Nace a partir de algunas preguntas. En la primera parte del libro se cuestiona sobre cómo se lee el Informe de la CVR 20 años y más después. Aquí destaca la etnografía como acercamiento metodológico y teórico para pensar a partir del paisaje y sus engranajes con la memoria, las políticas de memoria de quiénes se perciben dispensables y la forma cómo se articula con la memorialización de ese pasado reciente. En la segunda parte del libro, la mirada se traslada a la región y a pensar desde lo qué ha sucedido en Argentina, Chile y Colombia. Cuáles son esos caminos que ha tomado la memoria en democracias que se levantan en medio de conflicto, cincuenta años después del golpe de Pinochet, o cuándo la memoria se inscribe como derecho y deber. Veinte años y más después de que se presentará el Informe final de la CVR, el Perú y la región están en un momento de la historia distinto. La verdad a la que se apeló en ese momento no es la misma. Los debates, tampoco lo son. En el Perú, hoy predomina la inestabilidad política dirigida por una coalición de grupos conservadores, e intereses económicos, que niegan la violencia y aprueban leyes que buscan la impunidad. El avance y la consolidación de grupos radicales de derecha en el Perú y en la región están al acecho. Los avances del liberalismo en países del sur son enormes, y a los quiebres del tejido social que dejó (y deja) consigo la violencia en todas sus formas es importante sumar la poca probabilidad (mejor dicho, el poco peso) que hoy se le concede a la historia, al colectivo o comunidad y a la verdad. Las distintas preguntas y las reflexiones que componen este libro reafirman las ideas generales con que emprendimos esta discusión colectiva; es decir, que toda interrogación sobre la memoria hace evidente que estas no nos anclan en el pasado, sino que son elementos del presente. E, incluso, son elementos que corresponden a la actualidad política más controversial, que son una forma de la experiencia humana fluida, siempre en movimiento, que por eso incita a pensar en el futuro, esto es, a imaginarlo.1 - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Variedades del carnaval en los Andes : Ayacucho, Apurímac y Huancavelica(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2001)En «Variedades del carnaval en los Andes: Ayacucho, Apurímac y Huancavelica», María Eugenia Ulfe nos ofrece datos etnográficos sobre la celebración de los carnavales en una amplia región andina. Si bien este esfuerzo no le permite llegar a la profundidad de análisis que hace posible centrarse en un caso particular, sí logra transmitir la variedad y complejidad del ritual carnavalesco, mostrando que no puede ser explicado a través de una única definición. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Metodologías desde lo sensorial, lo audiovisual y lo experimental(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2024)En este artículo nuestra propuesta es detenernos a estudiar cómo producimos, enseñamos y hacemos investigación etnográfica en antropología visual. El fin es dar cuenta de qué es aquello que se hace, qué es lo que hacemos en y desde el Sur, cómo son nuestros abordajes metodológicos y cómo desde lo empírico –y de la mano de lo empírico– construimos teoría. Intentamos proponer y provocar nuevos espacios que permitan repensar la relación entre la antropología y lo visual, o las visualidades, a través de reflexiones, cuestionamientos y propuestas tanto teóricas como metodológicas por venir, crear y explorar. Estas experiencias pedagógicas y de investigación- creación nos han llevado a replantearnos cómo producir conocimiento desde lo sensible, para que nos lleve más hacia las comprensiones sentidas que hacia las explicaciones lineales y causales, así como a situarnos en la experiencia de lo común, donde lo sensible nos pone siempre en contacto con el Otro (Gil 2010). En ese sentido, en este artículo presentamos una reflexión sobre los retos y las innovaciones metodológicas que plantea la investigación en el ámbito de la antropología visual y su correlato en la enseñanza de esta materia en la universidad. Comenzaremos con una discusión sobre la etnografía en la antropología. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, En busca de reconocimiento : reflexiones desde el Perú diverso(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2017)Este libro reúne algunas de las ponencias presentadas en el seminario internacional «Políticas de reconocimiento, de diferencia y de ciudadanía», realizado en la PUCP en octubre de 2012, así como otros artículos que se sumaron en el camino, editados por María Eugenia Ulfe y Rocío Trinidad. Todos estos textos evidencian las distintas formas en que los sujetos utilizan el lenguaje, los repertorios y las estrategias de reconocimiento para visibilizar demandas puntuales en el espacio público y en la cultura pública del Perú. El libro analiza las memorias nacionales y locales de Ayacucho, Canta y Huanta en diferentes momentos para, a partir de allí, repensar la manera en que se gesta la historia como proceso. Luego aborda los movimientos y movilizaciones que realizan los pueblos indígenas amazónicos y los grupos sociales urbanos para que el Estado reconozca su identidad, su territorio y su ciudadanía. Además, se evidencian la negación y el rechazo al reconocimiento de la diversidad y al ejercicio pleno de la ciudadanía a través de la unión civil y el derecho a la identidad de género. Finalmente, examina estrategias de reconocimiento desde el arte, la psicología y el marketing. En suma, este libro busca contribuir no solo a teorizar, sino a poner en práctica el debate sobre el reconocimiento como elemento fundamental para la vida social basada en deberes y derechos. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, No hay dos sin tres : alteridad, diversidad y reconocimiento(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2017)La alteridad y la diversidad han sido consideradas temas centrales en la antropología. Sostenemos que sin el reconocimiento (que congrega la identidad, el respeto a la diferencia —cultural, de género, de ser y de sentirse distinto—, la equidad y la inclusión—) el panorama, no solo teórico sino práctico, no estaría completo. Es así que nuestro objetivo en este artículo es abordar la relación de estos tres elementos. Partiremos presentando la problemática de la alteridad y la diferencia, para en un segundo momento mostrar cómo sobre ella se superponen relaciones de poder que traducen la diferencia en desigualdad. Finalmente, reflexionaremos sobre cómo el reconocimiento, desde un punto de vista político, moral y ético, se vincula con el quehacer antropológico, y emerge ahí como una tensión o pulsión constante en las demandas y ansias de la población por mostrarse y mostrar aquello que son. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, ¡Sal de la rutina! : sobre cómo se imagina y se construye la imagen del Perú(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)Grandes y medianas avenidas limeñas sirven de escenario para mostrar la riqueza cultural que posee el Perú. Mallas publicitarias anuncian que lo tiene todo y que esta riqueza cultural, además, aguarda ser conocida, descubierta, valorada, protegida, disfrutada… en sí la diversidad cultural es materia de regocijo, orgullo nacional y acción política. La imagen (publicitaria, turística) implica no solo una decisión en la forma de escoger qué representar (o expresar) y cómo hacerlo, sino también una implícita política de la imagen, muchas veces constituida como un espacio problemático: una imagen nunca conlleva un único mensaje, por el contrario produce (o reproduce) un discurso y una acción.