3. Producción
Browse
12 results
Search Results
- Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, El patriotismo de la mujer (1876) by Mercedes Cabello: Resignifications, displacement, and tension in the articulation of a feminist genealogy(Universitat de Barcelona, Facultad de Filologia, 2022-01-01)Este trabajo analiza el ensayo «El patriotismo de la mujer», de Mercedes Cabello (1876), desde una perspectiva feminista. En este texto, Cabello brinda una lectura monolítica sobre el combate del 2 de mayo, al tiempo que visibiliza el conocimiento soterrado que constituye la participación activa de las mujeres en la lucha por la patria. Así, me interesa detenerme en el cuidadoso proceso de resignificaciones del genérico «mujer» emprendido por la autora para articular una genealogía femenina y feminista atravesada por los desplazamientos entre los nominalismos y los genéricos (Valcárcel, 1994). Sostengo que es precisamente la lectura detallada de estos desplazamientos la que permite ponderar las particularidades, implicaciones y silencios del discurso-objeto-realidad del feminismo del momento. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Memorias restaurativas, saberes subyugados y tensiones en las escrituras de guerra: Mercedes Cabello de Carbonera, Clorinda Matto de Turner y Virginia Gil de Hermoso(Universidad Nacional de Rosario, 2022-08-25)Este trabajo analiza los textos literarios y ensayísticos de tres escritoras latinoamericanas de entre siglos: Mercedes Cabello de Carbonera (Moquegua, 1845- Lima, 1909), Clorinda Matto de Turner (Cusco, 1852- Buenos Aires, 1909) y Virginia Gil de Hermoso (Coro, 1856-1912), los cuales convergen en abordar temáticas relacionadas con la guerra. En estas obras, las autoras vehiculizan una serie de saberes subyugados que visibilizan heroicidades alternativas, la agencia política de sujetos minorizados (mujeres, indígenas y campesinos) y la propuesta de masculinidades modélicas tensionales respecto a las privilegiadas por el sistema patriarcal. Así, los textos confrontan los proyectos hegemónicos de nación y modernidad a los que representan en clave de decadencia, mientras posibilitan la configuración de memorias restaurativas erigidas en resistencia frente al discurso histórico-letrado y el labrado de pasajes para el tránsito de estos grupos olvidados a la modernidad. Empero, la lectura de estos textos de denuncia y reivindicación desde una perspectiva interseccional también visibiliza los silencios y las tensiones de estas agendas y, contribuye a una visión crítica sobre el complejo mapa de las escrituras de mujeres sobre guerra en el periodo. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Salvador Luis Raggio. Sobre lo mutante: el cuerpo variable contemporáneo y la relativización de la figura del monstruo en la ficción occidental y panhispánica. Berlín: Peter Lang, 2020(University of Alicante, 2022-06-14)Reseña de Luz Ainai Morales Pino sobre Sobre lo mutante: el cuerpo variable contemporáneo y la relativización de la figura del monstruo en la ficción occidental y panhispánica. (Peter Lang Publishing, 2020) de Salvador Luis Raggio. 120 p. ISBN: 9783631835371. https://doi.org/10.3726/b17590. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Beyond naturalism and the idealized sick woman: Adela Zamudio’s “El velo de la purísima” (n.d.), and Júlia Lopes de Almeida’s “A caolha” (1903), and the representations of disease as a critical metaphor for industrial modernity in Latin American turn of t(Universidad Catolica Silva Henriquez, 2022-07-01)This paper analyzes the representations of female disease and deformity in two works by Bolivian writer Adela Zamudio (1854-1928), and Brazilian writer Júlia Lopes de Almeida (1862-1934). The purpose is to delve into the different uses and resignifications of the pathological metaphor by female writers, in dialogue with modernist and decadent aesthetics, and naturalist ideology. Whereas texts framed within patriarchal modernist-decadent aesthetics and ideologies emphasized the representation of female disease as an aesthetic ideal; and whereas literary texts framed within naturalism portrayed sick female figures as culprits of social degeneration; Adela Zamudio and Júlia Lopes de Almeida depict different representations of sick women. In their works, pathological conditions and deformities are far from being deterministic features nor aesthetic ideals, but critical metaphors of an industrial modernity that condemns women to invisibility and marginality. By picturing disease as critical metaphor of industrial modernity, I read in these texts claims for women’s access to the means of production. Besides fostering more complex readings of disease in the period, I propose an intersectional reading of these works to analyze how they shed lights on the social and racial connotations that problematize hegemonic archetypes of the feminine (such as the bourgeois’ “angel of the house”) and, therefore, turn them into an exclusive privilege for women belonging to specific social classes and racial groups. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Disarticulation of slavery biopower through biopolitical linkages in Juana Paula Manso's La familia del Comendador (1860)(Pontificia Universidad Javeriana, 2022-01-01)Desde un marco de estudios literarios feministas y en diálogo con las nociones de la biopolítica y el biopoder propuestas por Michel Foucault, y posteriormente ampliadas por Michael Hardt y Antonio Negri, este ensayo plantea una lectura de La familia del Comendador (1860) de Juana Paula Manso como una vía para revisar la tradición crítica sobre la modernidad latinoamericana. Al poner al descubierto las tensiones ideológicas con que se entrelazan los biopoderes (formas de control) y las biopolíticas (formas de resistencia) en los pasajes transitados por los personajes de la novela, es posible comprender cómo la autora, desde su lugar enunciativo, está proponiendo un ideal de modernidad-capitalismo liberal (en términos de género, raza y economía) para Latinoamérica. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Ideal female subjects vs. real desires: The visibilizations of the ethical contradictions of patriarchal projects of regeneration in Mercedes Cabello de Carbonera's Blanca Sol (1888) and Carmela Eulate Sanjurjo's La Muñeca(Universidad Austral de Chile, 2022-01-01)RESUMEN: Las novelas Blanca Sol (1888), de Mercedes Cabello de Carbonera y La muñeca (1895), de Carmela Eulate Sanjurjo, convergen en la representación de feminidades anti-normativas que encarnarían las consecuencias indeseables de la mala educación femenina. Mientras la crítica coetánea se escandalizó con estas obras cuyas feminidades problemáticas, a diferencia de las heroínas romántico-sentimentales tradicionales, no mostraban signos de arrepentimiento o corrección; otros escritores destacaron el descarnado realismo de los textos, reveladores de la problematicidad de la mujer moderna. Por su parte, la crítica feminista posterior vio en las novelas un diálogo ruptural con los paradigmas ético-estéticos modernistas y naturalistas desde una cosmovisión femenina. Partiendo de los postulados de las mismas autoras sobre el incomprendido cariz moralizante de sus textos, sostengo que estas novelas se insertan críticamente en un horizonte regeneracionista orientado a contener y confrontar los imaginarios distópicos o evasivos prevalentes en las corrientes estético-ideológicas naturalistas, modernistas y decadentistas en boga en el periodo. Empero, es un regeneracionismo pedagógico con marcas de género que, en contraste con su variante patriarcal (cuyo blanco de disciplinamiento era el sujeto femenino), visibiliza las contradicciones éticas de las masculinidades que sostienen el sistema. Así, los textos ponen en circulación un discurso soterrado que evidencia las falencias de las masculinidades y su responsabilidad en las crisis por las que culpabilizan y condenan a las mujeres, mientras crean las condiciones de posibilidad para socavar los arquetipos hegemónicos de lo femenino y articular pasajes para el tránsito de las mujeres a la modernidad. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, McEvoy, C. (ed.). Funerales republicanos en las Américas. Tradición, ritual y nación, 1832–1896(2024-12-28)Esta versión actualizada del libro publicado inicialmente en el 2006 incluye nuevos casos de estudio para pensar en la forma en que los funerales fundacionales son instancias claves para una lectura a contrapelo de nuestras historias republicanas. Además, es especialmente relevante su reedición en un contexto post-pandemia, tanto por la forma en que los estragos ocasionaos por el Covid-19 aceleraron las crisis políticas y sociales en el país, como por el agudo contraste que tiene lugar entre la grandilocuencia de los funerales fundacionales y la soledad estremecedora que caracterizó la experiencia de la muerte en tiempos de aislamiento. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Aurora Cáceres’ personal album in datasets: A theoretical-critical and methodological approach to analyze the sociocultural practices of Latin American women intellectuals between centuries (1880–1925) from the digital humanities(Academia Peruana de la Lengua, 2024-07-01)We propose an approach to the personal album of Aurora Cáceres (1872-1958) from the digital humanities and information sciences. Through its conversion into datasets, we seek to make this complex and heterogeneous document computationally readable and to critically review it, pondering the networked contents that allow dialogues for new horizons of meaning, without ignoring the semantic and ideological value of the material supports. We hope to overcome the problem of reducing these devices to sources for the extraction of isolated data limited to intimate or depoliticized spheres. With the album, Cáceres, like other intellectuals of the inter-century period, evidenced her intervention in the public sphere and her strategies to construct a history and a memory in which she, as a subject and not as an object, plays a leading role. This work represents a methodological contribution to study this kind of sources, whose heterogeneity also implies their subordination or exclusion, given the challenges of reading, classifying and preserving them. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Entre a representação e o silêncio. “La Página del Pueblo” no primeiro ano da revista Mundial (Peru, 1920-1931)(Universidad Nacional de Colombia::will be referenced::ROR-ID, 2024-06-29)To analyze Mundial magazine’s “La página del pueblo” (LPDP) within the context of Augusto Leguía’s “Patria Nueva” and the conceptualizations about the magazine genre. Methodology: By focusing on LPDP during the magazine’s first year of circulation, we aim to delve into the problematics posed by this section, especially during a time of alleged sociopolitical opening and renewal. The disciplinary fields include: magazine studies, which provide a framework to address the materialities and understand the uniqueness of Mundial with regards to other equivalent publications in the region; history studies, to insert the themes and problems into the map of the discussions and situations of the moment; and visual culture studies, with the guidelines to analyze the written-visual frameworks and consider the section as the image-object granted to “el pueblo” silenced and violated in other sections of the magazine. Originality: There is a lack of studies about Mundial’s “La página del pueblo” or about specific sections of the magazine. The presence of relevant figures from the literary-intellectual field, such as Mariátegui, evaded concerns about a controversial publication that, despite giving a platform to intellectuals associated with a vindictive thought, remained, as this reading from the edge to the center suggests, close to the interests of the liberal bourgeoisie and Christian thought. Conclusions: LPDP was the discussion platform for problems of a socio-national group that remained as an object of reflection and not as a political subject. The reduced amount of images of popular sectors, as well as their mediated depictions and continuous infantilization, showcase to what extent the attempts to represent popular groups actually had the opposite outcome. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Between representation and silence: “La Página del Pueblo” during the first year of Mundial magazine (Peru, 1920–1931)(Universidad Nacional de Colombia::will be referenced::ROR-ID, 2024-01-01)To analyze Mundial magazine's "La página del pueblo" (lpdp) within the context of Augusto Leguía's "Patria Nueva" and the conceptualizations about the magazine genre. Methodology: By focusing on lpdp during the magazine's first year of circulation, we aim to delve into the problematics posed by this section, especially during a time of alleged sociopolitical opening and renewal. The disciplinary fields include: magazine studies, which provide a framework to address the materialities and understand the uniqueness of Mundial with regards to other equivalent publications in the region; history studies, to insert the themes and problems into the map of the discussions and situations of the moment; and visual culture studies, with the guidelines to analyze the written-visual frameworks and consider the section as the image-object granted to "el pueblo" silenced and violated in other sections of the magazine. Originality: There is a lack of studies about Mundial's "La página del pueblo" or about specific sections of the magazine. The presence of relevant figures from the literary-intellectual field, such as Mariátegui, evaded concerns about a controversial publication that, despite giving a platform to intellectuals associated with a vindictive thought, remained, as this reading from the edge to the center suggests, close to the interests of the liberal bourgeoisie and Christian thought. Conclusions: lpdp was the discussion platform for problems of a socio-national group that remained as an object of reflection and not as a political subject. The reduced amount of images of popular sectors, as well as their mediated depictions and continuous infantilization, showcase to what extent the attempts to represent popular groups actually had the opposite outcome.2