3. Producción
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Item type:Publication, El sufijo –illo en la toponimia andina: a propósito del topónimo Carabaillo(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013) - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Dioses y héroes de Huarochirí(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2024)La realidad lingüística que presentaba la antigua provincia de Yauyu1 a finales del siglo XVI y comienzos del siguiente era la de un mosaico idiomático en el que confluían no solo las variedades locales del aimara y del quechua sino también las hablas de los mitmas de distinta procedencia, con seguridad vigentes aún a lo largo del siglo XVII; y, por encima de ellas, a manera de superestrato, la «lengua general», esta vez de base sureña, propugnada por el Tercer Concilio Limense (1582-1583), la misma que tenía la virtud de correr escrita en manos de los letrados de la época, criollos, mestizos e indígenas (Taylor, 1985; Cerrón-Palomino, 2013b, II-10 [p. 234]). El Manuscrito de Huarochirí refleja precisamente dicha realidad, que a menudo emerge por debajo del quechua general empleado en su redacción. Dentro del conglomerado idiomático, si bien es tarea relativamente fácil identificar la impronta aimara y quechua, y no solo léxica, en sus registros centrales respectivos, en cambio resulta difícil, cuando no imposible, averiguar el aporte lingüístico estrictamente local o mitmaico. Esto último, debido a que, fuera del texto de Huarochirí y de algunos escritos menores, como el estudiado por Taylor (1985, pp. 171-185), tales hablas desaparecieron sin ser registradas ya que no tuvieron la misma suerte de ser consignadas en documentos semejantes. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, El contraste como clave de normalización y enseñanza-aprendizaje del quechua : una propuesta temprana y solitaria del franciscano Ráez(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2019)Rodolfo Cerrón-Palomino, en «El contraste como clave de normalización y enseñanza-aprendizaje del quechua: una propuesta temprana y solitaria del franciscano Ráez», examina, desde el punto de vista de la normalización lingüística, el trabajo del franciscano huancaíno Ráez, quien procuró acercar, por medio de la explicitación de los contrastes y con finalidad pedagógica, las variedades quechuas huanca y ayacuchana. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La tesis del quechuismo primitivo y su efecto distorsionador en la interpretación del pasado prehispánico(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2019)La tesis del quechuismo primitivo y su efecto distorsionador en la interpretación del pasado prehispánico, Rodolfo Cerrón- Palomino recuerda que en el área andina al momento de la llegada de los españoles había tres lenguas generales: el quechua, el aimara y el puquina («lengua primordial de la región del Cuzco»), y que, por ende, las interpretaciones de los términos andinos que se hallan en crónicas y en otras fuentes documentales coloniales, basadas únicamente en el primero de estos tres idiomas pueden resultar a menudo erróneas y mistificantes.