3. Producción

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    La memoria del corazón: El viaje de Chihiro desde una lectura etnográfica japonesa y amazónica
    (Pedagogical and Technological University of Colombia, 2026-07-21)
    This article proposes an interpretation of Spirited Away (dir. Hayao Miyazaki) based on certain parallels between traditional Japanese culture and Amazonian culture. Drawing on Japanese animist thought (animizumu) and the cosmological reflections of the indigenous nations of the western Amazon, especially the Shipibo-Konibo people, the links between spirituality, ecology, affection, and greed in the film's narrative are explored. Through the analysis of concepts such as kamikakushi, greed as a spiritual disease, the medicinal power of plants, and the performativity of language, a dialogue is established between ancestral Japanese narratives (especially Yanagita's The Legends of Tōno) and Amazonian indigenous epistemologies. It is argued that the film functions as a symbolic watershed that reactivates an “indigeneity of being” and articulates a cordial ethic of care and reciprocity with the beings of the territory, both human and non-human. Finally, it is proposed that animation can be understood as a tool for transmitting atavistic knowledge, capable of contributing to a critical cosmopoetics in the face of the dehumanizing effects of hegemonic modernity. This reading points to an ecological ethic that transcends cultural boundaries and affirms a relational vision of the world based on affection and memory.
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    Los bosques y los ríos: Poéticas amazónicas
    (University of Alicante, 2025-01-09)
    Dedicado a la memoria de José Antonio Mazzoti incansable peruanista y enlazador de afectos, amigo generoso y defensor imbatible de la fecunda heterogeneidad indoamericana.
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    La Princesa Mononoke: Una lectura ecopoética desde el “animismo” japonés, la cosmosemiótica y la etnografía amazónica.
    (2025-01-01)
    El presente artículo vincula, desde la perspectiva ecopoética, la narrativa textual del Studio Ghibli con la oralidad y cosmogonías amazónicas y amerindias. Bajo el método hermenéutico, se revisó la película La Princesa Mononoke, mediante el análisis de la versión japonesa de la película y atendiendo a autores japoneses que han reflexionado sobre el “animismo”, atendiendo a las concepciones ontológicas de algunos pasajes de la película, comparándolas, a su vez, con las reflexiones de la Amazonía, particularmente de la nación shipibo-konibo. Este trabajo se sustenta en un prolongado trabajo de campo y convivencia en los territorios indígenas, además de una revisión exhaustiva de la etnografía existente. Nuestra principal conclusión sugiere que el “animismo” que transita la película animada, al reconocer la dimensión espiritual que es transversal a la comunidad de lo viviente, porta una dimensión cosmopolítica que conviene atender, ya que pone en valor el conocimiento indígena que reconoce la sacralidad del bosque y el valor ético del trato respetuoso del ser humano con la comunidad de lo viviente.
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