3. Producción
Browse
4 results
Search Results
- Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, El discurso amoroso de Luz Acmé, alter ego de María Jesús Alvarado, y la búsqueda del marido ideal(Groupe de Recherche Amérique Latine Histoire et Mémoire, 2024-01-01)En la primera y única novela que publicó, Nuevas cumbres (1923), María Jesús Alvarado relata la fundación de Ciudad Cumbre, una colonia modelo de la sociedad ideal que su creadora, Luz Acmé, instala “en las selvas ubérrimas de Oriente” y en la que habitan 10 000 colonos. Pero el tema central de la novela es la narración de la búsqueda de la pareja perfecta –el esposo, el socio, el amigo–, a quien por sus méritos Luz Acmé le otorgará el rol de cofundador. La sucesión de los pretendientes, aspirantes a formar parte de la pareja fundadora, y las razones por las que son rechazados –a excepción del último–, componen un discurso sobre el amor al que hago dialogar, en el presente trabajo, con los Fragmentos del discurso amoroso, de Roland Barthes. Me interesa destacar cómo la mujer, objeto amoroso en los Fragmentos de Barthes, adquiere voz y agencia en el discurso de Luz Acmé. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, The two narrative voices in “La agonía de Rasu-Ñiti”(Academia Peruana de la Lengua, 2024-01-01)The short-story “La agonía de Rasu-Ñiti” [The Agony of Rasu-Ñiti], by José María Arguedas —matured during eight years and written in two days according to a letter sent by the writer to the ethnohistorian John Murra—, shows, among its main features, a narrative voice with very special characteristics. In this paper, we pay attention to the resources with which Arguedas constructs this voice and, based on a proposal made by Zevallos Aguilar (2009), we conclude that we are indeed dealing with two narrators. From a narratological point of view, we find that both voices are distinguished by the narrative level in which they are located and by their relationship with the story, as well as by their knowledge, their temporal orientation and their ethno-cultural identification. In the end, we wonder about the meaning of this combination of options in the framework of Arguedas’s production. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Two Factors That Set the Difference Between "El No-vela" by Mercedes Pinto and "El", a Film by Luis Buñuel(Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Facultad de Letras y Ciencias Humanas, 2023-07-01)The differences between Él (1952), a film by Luis Buñuel, and the novel Él, which the Canarian au-thor Mercedes Pinto published in 1926, can be studied based on the problems that every adaptation poses: “difference in languages”, “fidelity”, talent, needs expressions of the filmmaker, among other approaches. Without ignoring its validity, this paper is based on the premise that the inscription of Él as an autobiographical novel, as well as its feminine/feminist approach and its willingness to denounce domestic violence against women, and its goal of vindicating the divorce are the factors that make the radical difference with the film. Thus, Buñuel’s film will be approached from its fiction-al record and its approach that favors the role of the male gaze unlike Pinto’s novel. From there, the feminine/feminist perspective, absent in the film, will be discussed, from the notions of “feminine writing” and “women’s literature” raised by Nelly Richard (1994), in relation to the so-called “Tre-tas del débil” studied by Josefina Ludmer (2017 [1985]) that account for the precarious place that society grants to women and how this marginalization is expressed in writing. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Solos: una película sobre desplazamientos, búsquedas y aprendizajes(Universidad Nacional de Cuyo, 2023-11-01)Tras el fracaso de la exhibición comercial de su película en Lima capital –que representa al país moderno, urbano y occidentalizado—, los cuatro jóvenes autores/actores emprenden un viaje hacia el interior del país (selva alta, la zona de la ciudad de Tingo María y sus alrededores). Van en busca de un nuevo público, uno “no contaminado” y por ello dispuesto a valorar propuestas ajenas al mainstream. Sin embargo, este público tampoco acude a las proyecciones, pese a que son gratuitas. Desde esta premisa, y luego de mostrar que Solos (Lombardi, 2016) va a contracorriente de un buen número de películas peruanas (y también de las novelas) empeñadas en narrar el fenómeno que marcó el siglo XX: la migración masiva de pobladores andinos a las ciudades de la costa, especialmente a Lima, estudiaré el protagonismo del paisaje/espacio cuya función trasciende la del mero escenario, en tanto que se reconfigura a partir del desplazamiento constante por un espacio que entenderé con Massey como “dimensión que está siempre en construcción”. Apoyándome en esta idea, mostraré que el filme se aleja de las representaciones estereotipadas de la selva como un territorio “virgen”, “exótico”, y “primitivo” que predomina en el imaginario nacional; y, en tanto que construye un universo cambiante e inestable que desmiente los ideales iniciales de los jóvenes, deviene en una película de aprendizaje.