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Item type:Publication, Crítica (inmanente) del poder: reconocimiento como desarrollo histórico de la libertad a través de la dimensión constituyente de la lucha social(Corporación Educativa Jorge Robledo, 2022-06-01)En las últimas lecturas de la lucha social se ha catalogado a esta, desde las teorías del reconocimiento de Axel Honneth, como la fuerza impulsora de la evolución moral de la sociedad en pos de una mayor libertad. No obstante, dicho intento de desarrollar esta dimensión constituyente de la lucha es bastante limitado, por lo que, desde los estudios de ontología social de John Searle y Titus Stahl, se propone una lectura que explore su capacidad de crear nuevas normas sociales por medio de la profundización de su inmanente poder constitutivo radicado en el lenguaje. - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, Reconocimiento y lucha social: la dimensión constituyente del conflicto como motor moral de la sociedad(Corporación Educativa Jorge Robledo, 2024-08-13)Resumen Las llamadas “luchas por el reconocimiento” fueron protagonistas de diversos debates a finales del siglo pasado y comienzos de este. Sin embargo, si bien el concepto de “reconocimiento” ha permanecido en autores como Axel Honneth, el concepto de “lucha”, para varias voces comentaristas, aparentemente, habría perdido relevancia en su sistema reciente posterior a El derecho de la libertad. En esta investigación defendemos que, por el contrario, si bien hay la necesidad de explicitar la “lucha” en su sistema, hay una propuesta hegeliana de la misma, pero que, ahora más que antes, es parte constitutiva de las relaciones de reconocimiento, las cuales son el frágil tejido de la sociedad. Más aún, tras la publicación de su última obra, Reconocimiento, postulamos que la única forma de comprender al reconocimiento en este nivel socioontológico es explicitando en su definición la dimensión constituyente de las luchas sociales. En este sentido, las luchas sociales podrán ser entendidas, contrariamente a la opinión general, como el motor moral de la evolución sociohistórica y no como “fallos” sin función social. The so-called “struggles for recognition” were the protagonists of various debates at the end of the last century and the beginning of this. However, although the concept of "recognition" has remained in authors such as Axel Honneth, the concept of "struggle", for various commentary voices, apparently would have lost relevance in its recent system after the Freedom’s right. In this research, we defend that, on the contrary, although there is a need to make the “struggle” explicit in its system, there is a Hegelian proposal for it, but which, now more than before, is a constitutive part of relations of recognition, which are the fragile fabric of society. Furthermore, after the publication of his latest work, Recognition, we postulate that the only way to understand recognition at this socio-ontological level is by explaining in its defini[1]tion the constituent dimension of social struggles. In this sense, contrary to general opinion, social struggles may be understood as the moral engine of socio-historical evolution and not as "failures" without social function - Some of the metrics are blocked by yourconsent settings
Item type:Publication, La libertad ingenua: contra el perspectivismo compatibilista de Spinoza y Dennett(Universidad Femenina del Sagrado Corazón, 2024-01-10)This paper criticizes a kind of compatibilism: the perspectivism, which can be tracked fromBaruch Spinoza –controversially in his case in modernity to Daniel Dennett in now days. This compatibilism states reality can be expressed or read from several perspectives, which do not cancel each other, but coexist. From one of those perspectives, determinism is a logical conclusion. From other perspective, at the same time, freedom exists plausibly. The paper argues that both authors subscribe an ontology a materialism with a unique substance which entails the possibility of a privileged deterministic perspective that invalidates freedom.