3. Producción

Browse

Search Results

Now showing 1 - 10 of 21
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    El sufijo –illo en la toponimia andina: a propósito del topónimo Carabaillo
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2013)
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    La fuente escrita como elemento corroborativo de los cambios fónicos: evidencia onomástica
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2022-12-22)
    Scientific etymology, as opposed to the naive or the purely impressionistic, finds its strongest support in historical linguistics, and, in turn, within this discipline, in its consecratory discovery of the regularity of sound change. By virtue of this attribute, the researcher, in this case the etymologist, is capable of finding the etymology of a given term of which he wasn’t yet sure. Furthermore, by taking into account the regularity of the change, he can predict it, even in absence of available corroborating corpus at hand. Empirical confirmation for an etymological prospect can be found either with the discovery of novel dialect forms not previously known, or by virtue of unsuspected evidence provided by philologically interpreted written record. The present work aims to demonstrate the importance of written source, printed or manuscript, as a rich and inexhaustible vein of information thanks to which the hypothetical postulations made by the etymologist can be tested and eventually corroborated. More specifically, this essay will test the impressive predictive potential of regular sound change by using examples taken from Quechua and Aymara. Our exposition goes as follows: after a general introduction on the development of historical linguistics in the Andean region, we focus our discussion on regular sound change and its predictive nature within Andean linguistics studies with corroborating evidence of dialectal as well as documental (published) material. A fourth section provides new and revealing archival evidence. In sum, the evidence provided, both printed or unpublished, revolves around the etymology of onomastic terms such as Inca, a nobility title, and Yauyos, a well-known Andean ethno-toponym.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Los riesgos de una lingüística desmemoriada: a propósito de la etimología puquina de "inca"
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2021-06-23)
    In this article, I would like to propose the original Puquina affiliation of the name <inca>, a term that was successively adopted by Aymara, Quechua, and Spanish, going through a series of formal and semantic adjustments and readjustments, as a consequence of persistent idiomatic re-accommodations, both spontaneous and deliberate. After offering some background on the subject, my discussion is organized into two detailed sections: in the first, I will offer the etymology of the term in form and meaning, proposing its pristine Puquina affiliation; in the second, I will thoroughly examine and discuss the thesis recently propounded by César Itier (2019), in which he attributes a Quechua origin to the term. I will demonstrate that the proposal put forward by my colleague lacks linguistic and philological support, proving how adherence to the thesis of the so-called “Quechuismo primitivo” (Cerrón-Palomino 2019) can lead to truly unsustainable conclusions not only from a purely linguistic point of view but also, and in a more dramatic way, from its purported interpretative projections regarding the socio-political and organizational Inca institutions.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    < Chanchán> y su trampa ortográfica: ni mochica ni quingnam sino quechumara
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2020-07-07)
    The Latin digraph <ch>, used in the spelling of Old Castilian in the notation of words of Greek origin, remained in force in modern Castilian until the middle of the 17th century. It should not be surprising then that it has been used with a value of /k/, sporadically, to record voices of American origin, particularly in the Andean toponymy. In these cases, its /k/ value interpretation has presented no major problems, since the writing of the place names involved was supported by their pronunciation, verifiable in the language of origin. However, when the place name ceased to have such support, because it was registered in a territory other than that of the language of origin, it was prone to being distorted in form and meaning, because it was interpreted as a local designation. This situation became even worse in contexts devoid of sufficient linguistic information. In such cases, the place names registered <ch> with were ambiguous in their phonic interpretation, since they could be read as in Spanish, with a value of /č/, or as in Latin, with a value of /k/, such as Nebrija feared, as can be seen in our quotation. In this way, the erratic reading of the mentioned spelling only contributed to the etymological obscuring of the name. In this note, we will demonstrate that this is precisely what happened with the well-known Peruvian northern coast place name, Chanchán.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Another turn of the screw: the etymology of <Quechua> in Quechua and Aymara
    (Ibero - Amerikanisches Institut, 2021-12-20)
    In this article I discuss the etymology of the name of the language (as well as the linguistic family) known as Quechua. I revisit a topic I had previously addressed (Cerrón-Palomino 2008b, I-2), in view of recent proposals questioning my original account (Itier 2015). The goal of this paper is twofold: on the one hand, to refute the suggested revisions made and, on the other hand, to tie up some loose ends left in my initial proposal. With this aim, the present discussion is organized as follows: in the first two sections, I offer a conjectural picture of the linguistic situation of the primordial Cuzco region before the birth of the Inca empire and the development of its socio-political structure, characterized by the successive confluence of at least three languages: Puquina, Aymara and Quechua; in the subsequent sections, drawing on linguistic and philological evidence from early Quechua and Aymara documentation, I deal with the origin (ex origine) and meaning (ex causa) of the name Quechua, rebutting the recent proposal referred to above. Finally, by way of conclu-sion, I summarize the most relevant aspects critically addressed in the discussion.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    La lengua de Nailamp : (reconstrucción y obsolescencia del mochica)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1995)
    De las lenguas andinas del Perú, el mochica es, luego del quechua y del aimara, la que ha sido objeto de registro y estudio ininterrumpido desde los primeros tiempos de la Colonia hasta su extinción, ocurrida a mediados del presente siglo. El presente libro constituye un primer esfuerzo, sistemático y exhaustivo, por reconstruir la lengua, tal como se la hablaba a fines del siglo XVI y comienzos del XVII, para luego, a partir de ello, trazar su evolución hasta su ocaso definitivo.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Examen de la teoría aimarista de Uhle
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1998)
    Dentro de la historiografia andina relativa a la etapa preincaica, son conocidas las tesis antagónicas del quechuismo y del aimarismo primigenios de la civilización megalítica de Tiahuanaco (cf. Porras Barrenechea 1963, cap. 11, 22-23). Las teorías propuestas buscaban responder, básicamente, las mismas interrogantes que se formulaba a mediados del siglo XVI el muy ponderado e inquisitivo cronista Cieza de León (ver epígrafe), "espantado", como diría él, ante la magnificencia de los monumentos tiahuanacotas. 1 Tales preguntas, en efecto, giraban en torno a éstas: ¿qué pueblo (o "raza", como se decía entonces) habría sido el constructor de tales prodigios? ¿Serían los quechuas (mas no necesariamente los incas) o los aimaras~ que compartían el mismo espacio que había visto florecer tan asombrosa civilización? ¿Cuál habría sido la lengua originaria de los auténticos creadores de aquélla? ¿Sería la quechua, la aimara, u otra diferente, puesto que, además de estas lenguas, había por Jo menos otra que aún se hablaba la uruquilla- en territorios cotérminos?
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Castellano andino : aspectos sociolingüísticos, pedagógicos y gramaticales
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2003)
    El documento presenta una selección de trabajos de los últimos treinta años sobre los efectos de los fenómenos de contacto y conflicto idiomáticos desde los años iniciales de la conquista hasta la actualidad, con énfasis en la influencia de las lenguas mayores del antiguo Perú, sobre todo el quechua y el aimara, en la configuración de lo que hoy se denomina castellano andino. Los cinco primeros capítulos abordan temas sociolingüísticos pedagógicos, donde están presentes la preocupación por caracterizar las formas que adquiere el castellano debido a un aprendizaje imperfecto por parte de los hablantes de quechua y aimara, así como la inquietud por el problema de la enseñanza del castellano a las poblaciones cuya habla constituye precisamente el objeto de reflexión. Los siete ensayos restantes, rastrean los antecedentes de los fenómenos del contacto lingüístico en la documentación escrita y en sus manifestaciones observables en la actualidad. Agencia de Cooperación Técnica Alemana - GTZ
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    La temprana andinización del castellano según testimonio de Dávalos y Figueroa
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2002)
    He querido, para este justo homenaje al maestro y amigo, insaciable forjador de vocaciones, ofrecer algunas acotaciones a un trabajo suyo de juventud. Me refiero a su provocador y erudito estudio juvenil sobre la Miscelánea Austral, de Diego Dávalos y Figueroa, aparecido en la Revista Histórica. Ofrecía en aquella oportunidad Luis Jaime lo que él consideraba entonces apenas el «adelanto de un libro» que, desafortunadamente, quedó trunco como proyecto inicial, aunque partes de él fueron objeto de posteriores entregas, en un «asedio» a la obra del poeta petrarquista. Incidentalmente, trunca ha quedado también hasta la fecha, que sepamos, la edición crítica de la obra de Dávalos, tan largamente esperada, aunque finalmente anunciada ya, menos mal, por Alicia Colombí.
  • Some of the metrics are blocked by your 
    Item type:Publication,
    Entre el aimara y el quechua : la <cachiua> guamanpomiana
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2005)
    La que Guarnan Poma recoge como una muestra de los distintos géneros de canciones y bailes del antiguo Perú ha sido objeto de diversas lecturas e interpretaciones, todas ellas muy lejos de ser satisfactorias. Uno de los problemas responsables de ello ha sido la identificación lingüística y/o dialectal del texto. En los últimos tiempos se ha sostenido que la lengua en que este aparece cifrado podría tratarse de un tipo de quechua central, lo cual, conforme lo demostraremos, no es exacto. Un análisis más cuidadoso del material revela que estaríamos ahí ante un texto escrito en lo que modernamente se llama quechua «ayacuchano» con fuerte sustrato de aimara «cuzqueño». Interpretada la canción en tales términos, su traducción, a la par que nos permite descartar falsas asociaciones, resulta mucho más sencilla y coherente.